Главные идеи книги

Дневник мага

Пауло Коэльо, 1987

У Пауло отнимают меч в ту самую минуту, когда он уже тянется за наградой. Чтобы вернуть его, он идёт семьсот километров по древней дороге паломников в Сантьяго-де-Компостелу, а проводник Петрус учит его простым упражнениям, бою за мечту и за любовь, которая больше страха. Это книга о том, что цель находит тот, кто научился идти.

Кому подойдёт

Для тех, кто так спешит к цели, что перестал замечать дорогу, и для тех, у кого есть мечта, отложенная на потом.

Учить — значит показывать: «Это возможно». Учиться — значит сделать это возможным для себя.

Меч, который отняли в последнюю секунду

Пауло тридцать восемь лет. Он прошёл много испытаний, и сегодня его ждёт последнее посвящение в орден RAM. Свой старый меч он уже закопал в землю. Теперь наставник должен вручить ему новый, знак того, что ученик готов. Пауло протягивает руку, и наставник наступает ему на пальцы.

Он объясняет: от меча нужно было отказаться. Тогда Пауло показал бы, что сердце у него чистое, и меч стал бы его. А он потянулся за ним с жадностью, и искать его придётся заново. Путь Традиции не для немногих избранных, он для всех. А сила, которой Пауло так гордится, ничего не стоит: она дана каждому.

Меч по поручению наставника отвезла в Испанию и оставила в условленном месте жена Пауло. Чтобы найти его, Пауло должен пройти пешком около семисот километров по Камино де Сантьяго, древней дороге паломников. Она ведёт от французского городка Сен-Жан-Пье-де-Пор в испанский город Сантьяго-де-Компостела, где, по преданию, похоронен апостол Иаков. Семь месяцев Пауло медлит и только потом отправляется в путь. На дороге его встретит проводник, который назовёт себя Петрус.

Коэльо прошёл эту дорогу сам в 1986 году, а через год описал её в «Дневнике мага». По словам издателя, именно эта книга привела Коэльо к «Алхимику». Впереди простые упражнения Петруса, разговор о том, как умирают мечты, бой с чёрным псом и ответ на вопрос, где же меч. Ответ окажется совсем не тем, которого ждёт Пауло.

Человек в дороге рождается заново

Петрус оказывается итальянцем, тоже членом ордена. Первые дни они идут через Пиренеи, и в один из вечеров он учит Пауло первому упражнению ордена. Называется оно «Семя».

Встань на колени и сядь на пятки. Наклонись вперёд так, чтобы голова коснулась колен, а руки вытяни назад вдоль тела. Получится поза ребёнка, который ещё не родился. Дыши спокойно и глубоко и представь себя семечком в тёмной земле. Потом семечко начинает прорастать, и ты вместе с ростком медленно распрямляешься и тянешься вверх, к солнцу, пока не вырастешь до огромных размеров. Петрус просит повторять это семь дней подряд и каждый раз по-новому переживать свою первую встречу с миром.

Зачем взрослому человеку представлять себя семечком? Петрус объясняет через саму дорогу. Странствуя, человек незаметно для себя переживает второе рождение. Всё вокруг новое, поэтому он внимательнее смотрит по сторонам. Он легче принимает помощь других и ценит маленькие знаки доброты. И потому, что всё ему в новинку, он видит красоту и радуется уже тому, что жив.

Вспомни первый день в чужом городе. Ты не знаешь, где купить хлеб и как спросить дорогу, зато запоминаешь каждую улицу и каждое лицо. Через месяц тот же город уже не виден: глаза к нему привыкли. Упражнение «Семя» возвращает это первое утро там, где ты давно ничего не замечаешь.

Пауло делает это упражнение вечер за вечером и пока ещё не понимает главного. Он думает о мече, а Петрус в эти дни уже учит его совсем другому. Что именно делал Петрус, Пауло узнает чуть позже, и это станет для него неприятным открытием.

Читать в Livria

Об авторе

Пауло Коэльо — бразильский писатель, автор «Алхимика». В «Дневнике мага» он описал собственное паломничество 1986 года, а через год после этой книги выпустил «Алхимика».

Все книги автора: Пауло Коэльо

Тест по книге «Дневник мага»

Понятия из книги

Посвящение
RAM: Небольшой мистический орден, членом которого Коэльо называет себя в книге. Знак ступени в нём — меч.
Камино де Сантьяго: Путь святого Иакова, древняя дорога паломников через север Испании к собору в Сантьяго-де-Компостеле. По ней ходят со времён Средневековья.
Паломник: Человек, который идёт к святому месту, часто пешком, ради веры, обета или внутренней перемены.
Сен-Жан-Пье-де-Пор: Городок на юге Франции у подножия Пиренеев. Отсюда начинается французская ветка Камино де Сантьяго, и отсюда выходит Пауло.
Сантьяго-де-Компостела: Город на северо-западе Испании, где, по преданию, похоронен апостол Иаков. Конечная точка пути паломников.
Иаков: Апостол Иаков, один из учеников Христа. Испанцы называют его Сантьяго, отсюда имя города и дороги.
Петрус: Проводник Пауло на дороге, итальянец и член того же ордена. Петрус — это прозвище, под которым он идёт с Пауло.
Пиренеи: Горы на границе Франции и Испании. Первые дни пути Пауло и Петрус проводят в них.
Посланец: В книге дух-помощник, который есть у каждого человека: сила, на которую можно опереться в земных делах. Это образ из книги, а не религиозное учение.
Агапе: Греческое слово для высшей, всеобъемлющей любви. В христианской традиции так называют любовь Бога к людям и людей к Богу и друг к другу.
Эрос: Греческое слово для любви-страсти, влечения к другому человеку.
Филия: Греческое слово для любви-дружбы, привязанности между близкими людьми.
Легион: Имя нечистого духа из Евангелия: на вопрос Иисуса он отвечает, что имя ему легион, потому что их много. Так Петрус называет пса, который преследует Пауло.
Галисия: Область на северо-западе Испании. В ней лежит Сантьяго-де-Компостела, последний участок пути.
О-Себрейро: Горная деревня на входе в Галисию, одна из самых высоких точек Камино. В английском издании книги она названа El Cebrero.
Часовня: Небольшая церковная постройка для молитвы, обычно без постоянного прихода.

Все понятия