Las ideas clave

El corazón de las enseñanzas de Buda

Thich Nhat Hanh, 1998

¿Y si el sufrimiento no fuera un enemigo, sino el material del que puede crecer la paz? Thich Nhat Hanh te lleva por las enseñanzas principales de Buda, desde el primer discurso en el Parque de los Ciervos hasta el nirvana, y convierte cada una en una práctica para un día corriente. Entenderás qué dicen de verdad las cuatro verdades y las ocho partes del sendero, y descubrirás cómo dejar de alimentar tu dolor.

Para quién es

Para quien ha oído hablar del budismo, pero se pierde entre verdades, senderos y sellos. Y para quien no busca una fe nueva, sino una manera serena de tratar su dolor, su ansiedad y sus relaciones.

La semilla del sufrimiento puede ser fuerte en ti, pero no esperes a que el sufrimiento desaparezca del todo para permitirte ser feliz.

Cuarenta y cinco años hablando de lo mismo

Buda enseñó durante cuarenta y cinco años. Y en todo ese tiempo, según Thich Nhat Hanh, expresaba la esencia de su enseñanza con una sola frase: solo enseño el sufrimiento y la transformación del sufrimiento. No cómo huir del dolor, sino qué hacer con él.

Thich Nhat Hanh fue un monje vietnamita que pasó la mayor parte de su vida en el exilio y fundó en Francia la comunidad de Plum Village. Este libro salió en 1998. En él toma las enseñanzas principales del budismo, esas que suelen sonar a lista para un examen, y muestra cada una como una práctica para un día corriente: para una conversación con alguien cercano, para el trabajo, para una tarde difícil.

La idea central del libro sorprende. El sufrimiento no es un enemigo al que haya que destruir, ni la señal de que algo va mal contigo. Es material. El autor lo describe así: el Buda que hay en nosotros mirará el sufrimiento, entenderá de dónde viene y propondrá un camino que lo transforme en paz, alegría y libertad.

Por delante tienes el primer discurso de Buda, las cuatro nobles verdades y las ocho partes del sendero, y después unas enseñanzas que rara vez se explican con sencillez: la impermanencia, el no-yo, el nirvana y los cuatro tipos de amor. Verás que nada de esto hace falta memorizarlo: se puede probar. Y que la felicidad, según el autor, no espera al final del camino, sino que está al alcance ya durante el viaje.

Cinco amigos en el Parque de los Ciervos

Tras despertar, Buda fue al Parque de los Ciervos, cerca de Varanasi. Allí vivían cinco de sus antiguos compañeros. En otro tiempo se habían agotado juntos con ayunos y privaciones, convencidos de que así podían purificar la mente. Buda había abandonado ese camino y ahora venía a contarles a sus amigos lo que había comprendido.

Lo primero de lo que habló fue el Camino del Medio. Buda había aprendido en carne propia que, si destruyes tu salud, no te quedan fuerzas para comprender. Pero el otro extremo también lleva a un callejón sin salida: la búsqueda de placeres y de fama, comer de más, dormir de más, el ansia de cosas. El camino pasa entre los dos.

Después enunció cuatro verdades. El sufrimiento existe. El sufrimiento tiene causas. El sufrimiento puede cesar. Y hay un camino que lleva a ese cese. Según la tradición, el primero de los cinco en comprender de verdad la enseñanza fue un monje llamado Kondanna.

Thich Nhat Hanh subraya que estas cuatro verdades están construidas como el trabajo de un médico. Nombrar la enfermedad, encontrar la causa, ver que la curación es posible y prescribir el tratamiento. No hay en ellas una condena al mundo, sino un orden de pasos. Y hay algo más que es importante para el autor: Buda no enseñaba a apartarse del mundo, sino a vivir en él de otra manera.

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Sobre el autor

Thich Nhat Hanh (1926-2022) fue un monje budista vietnamita, poeta y pacificador, fundador de la comunidad de Plum Village en Francia. Escribió más de cien libros sobre meditación y vida consciente.

Todos los libros del autor: Thich Nhat Hanh

Conceptos del libro

  • Bodhidharma
  • zen
  • Buda
  • Interser
  • Plum Village: Monasterio y comunidad budista que Thich Nhat Hanh fundó en el sur de Francia en 1982. Su nombre significa «Aldea de los Ciruelos».
  • Nobles verdades: Los cuatro enunciados principales de la enseñanza de Buda: el sufrimiento existe, tiene causas, puede cesar y hay un camino hacia ese cese.
  • Parque de los Ciervos: Bosque de Sarnath, cerca de Varanasi, donde según la tradición Buda pronunció su primer discurso.
  • Varanasi: Ciudad antigua del norte de la India, a orillas del Ganges. En los libros antiguos se la llama Benarés.
  • Camino del Medio: La enseñanza de Buda sobre un camino entre dos extremos: agotarse con privaciones y perseguir placeres.
  • Kondanna: Uno de los cinco primeros discípulos de Buda. Según la tradición, fue el primero en comprender la enseñanza tras el discurso del Parque de los Ciervos.
  • Óctuple Sendero: La cuarta noble verdad: visión, pensamiento, habla, acción, medio de vida, esfuerzo, atención y concentración correctos.
  • Energía del hábito: Expresión de Thich Nhat Hanh: la fuerza de los hábitos antiguos, que empuja a actuar antes de tener tiempo de pensar.
  • Tres sellos del Dharma: Los tres rasgos por los que el budismo reconoce una enseñanza auténtica: la impermanencia, el no-yo y el nirvana. Dharma es el nombre de la enseñanza de Buda.
  • Impermanencia: La enseñanza budista según la cual todo cambia sin cesar y nada sigue igual ni un instante.
  • Cinco agregados: La descripción budista de la persona en cinco partes: cuerpo, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia.
  • Nirvana: En el budismo, la extinción del sufrimiento. Para Thich Nhat Hanh es, ante todo, el apaciguamiento de las nociones de nacimiento y muerte, de ser y no ser.
  • Thien Hoi: Maestro budista vietnamita del siglo X, cuya conversación con un discípulo recoge el autor.
  • Vacuidad: La enseñanza budista según la cual las cosas no tienen un yo separado e independiente. No significa que las cosas no existan.
  • Ausencia de signos: Una de las tres puertas de la liberación: no dejarse engañar por las apariencias, las etiquetas y las nociones de siempre.
  • Ausencia de objetivo: Una de las tres puertas de la liberación: vivir sin perseguir siempre una meta por delante, encontrando la felicidad en el presente.
  • Maitri: Palabra sánscrita: bondad amorosa, la capacidad de dar alegría. El primero de los cuatro estados inconmensurables de la mente.
  • Karuna: Palabra sánscrita: compasión, la capacidad de aliviar el dolor ajeno. El segundo de los cuatro estados inconmensurables de la mente.
  • Mudita: Palabra sánscrita: alegría, también la alegría por los demás. El tercero de los cuatro estados inconmensurables de la mente.
  • Upeksha: Palabra sánscrita: ecuanimidad, la capacidad de soltar sin abandonar. El cuarto de los cuatro estados inconmensurables de la mente.

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