As ideias principais
Um novo mundo. O despertar de uma nova consciência
Um estudante no metrô de Londres vê uma mulher discutindo com raiva consigo mesma e, pouco depois, percebe que a mente dele funciona do mesmo jeito. Eckhart Tolle explica como o falso “eu” se agarra a coisas, à razão, a papéis e a velhas mágoas, e por que não é preciso vencê-lo: basta percebê-lo. Você vai descobrir como parar de alimentar brigas e onde procurar o propósito principal da vida.
Para quem é
Para quem já se cansou das discussões internas, das mágoas e do eterno “para mim é pouco”. E para os leitores de “O poder do agora” que querem ver como as ideias de Tolle funcionam nos relacionamentos, no trabalho e na busca de um propósito.
Nada fortalece tanto o ego quanto a sensação de ter razão.
A mulher no metrô e o estudante diante do espelho
Londres, de manhã, um vagão do metrô. Diante de um calouro está sentada uma mulher de uns trinta anos que discute em voz alta e com raiva com alguém que não está ali: “Você mente, como se atreve a me acusar…” Os lugares dos dois lados dela estão vazios. O estudante fica curioso e vai atrás dela. Para sua surpresa, ela entra no mesmo prédio da universidade para onde ele está indo.
Pouco depois, ele lava as mãos e pensa: “Espero não ficar como ela.” Um homem ao lado lhe lança um olhar, e o estudante percebe, chocado, que disse isso em voz alta. O nome dele era Eckhart Tolle. Naquele segundo, ele viu que a própria mente trabalhava sem parar, tanto quanto a dela. Na cabeça dela predominava a raiva; na dele, a ansiedade. Ela pensava em voz alta, ele pensava em silêncio. A diferença era só de grau.
É com essa cena que começa a ideia central de “Um novo mundo”. Para Tolle, o estado “normal” da mente humana tem uma falha. Os ensinamentos antigos a chamaram de formas diferentes: os budistas, de sofrimento; os cristãos, de pecado; a palavra grega que costuma ser traduzida assim significa, literalmente, “errar o alvo”. Tolle a chama de ego. Não é a arrogância da fala comum, e sim um falso “eu”, montado com pensamentos, coisas, papéis e mágoas, que a pessoa toma por si mesma.
O livro não ensina a lutar contra o ego. Tolle acha que isso é tão inútil quanto lutar contra a escuridão: o que é preciso é luz, ou seja, a capacidade de perceber. Pela frente: como o ego se agarra às coisas, por que ele precisa de inimigos e de ter razão, que papéis ele representa, como a dor antiga procura briga e qual é, para Tolle, o propósito principal da vida. Se você conhece aquela discussão com um interlocutor imaginário dentro da cabeça, já está na porta deste livro. Vamos começar.
O anel sem o qual ela não ficou menor
Duas vezes por semana, Tolle visitava uma professora de quarenta e poucos anos que tinha câncer. Os médicos lhe davam alguns meses. Um dia, ele a encontrou furiosa: tinha sumido o anel de diamante da avó, e ela tinha certeza de que a cuidadora o roubara. Ela perguntou se devia chamar a polícia ou confrontar a mulher. Tolle disse que ia lhe fazer algumas perguntas e pediu que ela não respondesse logo, mas que, depois de cada uma, escutasse a si mesma. Ela entendia que logo teria de se separar do anel? Ela ficaria menor se o deixasse ir?
Depois de alguns minutos de silêncio, a mulher sorriu e contou que primeiro a mente lhe respondera: “Sim, claro, você vai ficar menor.” Mas, quando ela tentou sentir a resposta em vez de inventá-la, sentiu pela primeira vez dentro de si algo calmo e muito vivo, que não diminuía em nada com a perda do anel. Nas últimas semanas de vida, ela soltou muito do que possuía e perdoou a cuidadora. O anel foi encontrado só depois da morte dela, no banheiro.
Para Tolle, é assim que funciona a identificação: o “eu” se coloca numa coisa, e a coisa passa a fazer parte de “mim”. O ego tem conteúdo e estrutura. O conteúdo muda: um brinquedo na infância, depois o carro, a casa, as roupas. A estrutura continua a mesma. A criança não chora pelo valor do brinquedo tirado dela, e sim por causa da palavra “meu”. A publicidade sabe disso e não vende o produto, e sim um acréscimo à imagem que a pessoa tem de si.
Ainda mais forte do que possuir é querer. Tolle escreve que o ego quer mais querer do que ter: por trás da frase “eu não tenho o suficiente” se esconde “eu não sou o suficiente”. Por isso a alegria de uma compra nova passa tão depressa.
O apego, acredita o autor, não se elimina com esforço. Ele enfraquece quando você o percebe. O sinal é simples: se a perda de uma coisa, ou a ameaça de perdê-la, tira você do eixo, é porque a coisa virou parte do seu “eu”. Tolle esclarece: isso não significa que está na hora de parar de trancar a porta. Dá para valorizar e cuidar das coisas; só não dá para buscar nelas quem você é.
Sobre o autor
Eckhart Tolle é mestre espiritual e escritor e estudou nas universidades de Londres e de Cambridge. Seu primeiro livro, “O poder do agora”, virou best-seller mundial, e “Um novo mundo” é seu segundo grande livro.
Todos os livros do autor: Eckhart Tolle
Conceitos do livro
- zen
- Ego
- Ressentimento
- Corpo de dor
- Presença
- Consciência
- Identificação: Para Tolle, é o hábito de colocar o sentimento de “eu” numa coisa, num pensamento, num papel ou numa emoção, de modo que isso passa a parecer parte de você. A palavra vem do latim idem, “o mesmo”.
- Reatividade: O hábito de reagir de forma intensa a qualquer motivo de irritação ou mágoa. Tolle a considera uma das maneiras pelas quais o ego se fortalece.
- Kasan: Mestre zen japonês de quem Tolle conta a parábola das mãos suadas.
- Ram Dass: Mestre espiritual e escritor americano, autor do livro “Be Here Now”.
- Ethel: Vizinha de Tolle, cuja história ele conta no livro. Na adolescência, ela fugiu da Alemanha nazista.
- Hakuin: Hakuin Ekaku, mestre zen japonês do século XVIII, uma das figuras principais da escola Rinzai.
- Entusiasmo: Em Tolle, é o terceiro estado da ação desperta: a alegria de fazer algo, à qual se somou um propósito.
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