Главные идеи книги

Алхимик

Пауло Коэльо, 1988

Андалусскому пастуху снова и снова снится сокровище у египетских пирамид. Он продаёт овец, теряет все деньги в первый же день в Африке, почти год работает у торговца хрусталём, пересекает пустыню и встречает любовь и учителя. Это притча Коэльо о том, почему люди бросают свои мечты и что находит тот, кто всё-таки идёт до конца.

Кому подойдёт

Для тех, кто годами откладывает свою мечту, и для читателей, которым любопытно, почему короткая притча о пастухе стала одной из самых читаемых книг в мире.

Когда ты чего-нибудь хочешь, вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы желание твоё сбылось.

Сон, который возвращался

Молодой пастух Сантьяго ночует со своими овцами в заброшенной церкви. Вокруг — Андалусия, юг Испании. Прямо внутри, среди развалин, вырос сикомор. Сантьяго засыпает, подложив под голову книгу, и уже не в первый раз видит один и тот же сон: где-то у египетских пирамид его ждёт сокровище.

Жизнь у него и так неплохая. Отец хотел, чтобы сын стал священником, но Сантьяго выбрал дорогу: он пасёт овец, чтобы бродить по свету. Он умеет читать, а в одном городке живёт дочь торговца, которой он рассказывал о своих странствиях и к которой собирается вернуться. Зачем менять такую жизнь из-за сна?

Этот вопрос и держит весь «Алхимик». Пауло Коэльо выпустил его в Бразилии в 1988 году. Это притча: история пастуха здесь рассказывает о любом человеке, у которого когда-то была мечта. В юности мечтать не страшно, всё кажется возможным. Потом нас постепенно убеждают, что желание неисполнимо. Что же происходит с тем, кто всё-таки встаёт и идёт?

Дальше ты пройдёшь за Сантьяго весь путь, от площади испанского городка до пирамид и обратно. В каждой главе будет один поворот его дороги и мысль, которую он из него выносит, а ещё вопрос, с которым эту мысль можно примерить к своей жизни. Начнём с того дня, когда к пастуху подсел странный старик.

Главная ложь на свете: будто от нас уже ничего не зависит

В городке Тарифа живёт старая цыганка, и Сантьяго первым делом идёт к ней. Она толкует сон просто: надо отправляться к пирамидам и искать там сокровище. За толкование она просит десятую часть того, что он найдёт. Пастух уходит разочарованным.

На городской площади к нему подсаживается старик и заводит разговор о его книге. Он называет себя Мелхиседеком, царём Салима, и говорит о вещах, которых Сантьяго никому не рассказывал: об именах его родителей, о семинарии. А потом объясняет, какая ложь на свете самая большая. Это вера в то, что в какой-то момент жизни мы теряем власть над тем, что с нами происходит, и дальше нами распоряжается судьба.

По словам старика, у каждого человека есть Своя Судьба: то, чего он по-настоящему хочет с юности. Пока человек молод, он её знает и не боится о ней мечтать. Потом в дело вступают страх и привычка. И тогда кажется, что жизнь сложилась сама и менять в ней уже нечего.

Старик объясняет и то, почему новичкам часто везёт. Человек, который впервые садится играть в карты, почти наверняка выигрывает. По словам Мелхиседека, так действует сила, которая хочет, чтобы человек осуществил Свою Судьбу: в начале пути она даёт ему почувствовать вкус успеха.

Мелхиседек обещает рассказать, где искать сокровище, и просит за это десятую часть овец. Сантьяго колеблется. Овцы, знакомые поля, дочь торговца держат его, как якоря держат лодку у причала. Надо выбирать между тем, к чему он привык, и тем, к чему его тянет. Он продаёт стадо и отдаёт старику шесть овец.

Взамен царь даёт ему два камня, Урим и Туммим. Чёрный отвечает на вопрос утвердительно, белый — отрицательно: их можно спросить, когда не удаётся понять знак. А знаки, говорит старик, — это язык, на котором с человеком говорит мир, и его стоит учиться читать.

А ещё старик рассказывает притчу. Один торговец отправил сына к мудрецу узнать секрет счастья. Мудрец дал юноше ложку с каплями масла и велел обойти дворец, не пролив ни капли. Юноша вернулся с полной ложкой, но не увидел ни садов, ни библиотеки, ни прекрасных вещей во дворце. Тогда мудрец отправил его снова, полюбоваться всеми чудесами. Юноша всё рассмотрел, но масло пролил. Секрет счастья, сказал мудрец, в том, чтобы видеть все чудеса мира и не забывать о каплях масла в ложке. Сантьяго понимает притчу по-своему: пастух может любить странствия, но не должен забывать о своих овцах.

Эту главу легко примерить к себе. О чём тебе мечталось лет в пятнадцать? Что из этого теперь кажется невозможным, и кто тебя в этом убедил: настоящие обстоятельства или страх и привычка? Старик не обещает, что путь будет лёгким. Он лишь отказывается считать, что выбор уже сделан за тебя.

Читать в Livria

Об авторе

Пауло Коэльо родился в 1947 году в Рио-де-Жанейро. «Алхимик» сделал бразильского писателя одним из самых переводимых авторов в мире.

Все книги автора: Пауло Коэльо

Тест по книге «Алхимик»

Понятия из книги

Притча
Философский камень
Скарабей
Сантьяго: Главный герой романа, молодой пастух из Андалусии. Отец хотел видеть его священником, но юноша выбрал дорогу.
Андалусия: Историческая область на юге Испании. Здесь Сантьяго пасёт овец, и сюда же он в конце возвращается.
Сикомор: Южное дерево из рода смоковниц, его ещё называют фиговым деревом. В романе сикомор растёт внутри заброшенной церкви, где ночует пастух.
Тарифа: Город на самом юге Испании, у пролива, за которым начинается Африка. Здесь Сантьяго встречает цыганку и старого царя.
Мелхиседек: В Библии царь Салима и священник, который благословил Авраама и получил от него десятую часть добычи. В романе так зовут таинственного старика, который отправляет пастуха в путь.
Своя Судьба: Главное понятие романа в переводе Александра Богдановского: дело, которого человек по-настоящему хочет с юности. В другом русском переводе оно названо Своей Стезёй.
Урим и Туммим: В Библии предметы в нагруднике первосвященника, через которые вопрошали волю Бога. В романе это два камня: чёрный отвечает на вопрос утвердительно, белый — отрицательно.
Танжер: Портовый город на севере Марокко, у входа в Гибралтарский пролив. Первый африканский город на пути Сантьяго.
Мекка: Мекка — главный священный город ислама в Аравии. Совершить туда паломничество хотя бы раз в жизни мечтает каждый верующий мусульманин, и торговец хрусталём не исключение.
Мактуб: Арабское слово, которое в романе означает «так написано»: то, что суждено и предрешено свыше.
Караван: Отряд путников с верблюдами и грузом, который вместе пересекает пустыню. Так безопаснее, чем идти в одиночку.
Алхимия: Алхимия — старинное учение о превращении веществ. Алхимики искали способ превращать простые металлы в золото и получить эликсир жизни.
Оазис: Место в пустыне, где есть вода и растут деревья. В романе оазис по обычаю считается нейтральным: войны пустыни в нём не ведут.
Аль-Файюм: Оазис в пустыне, куда приходит караван. Там живёт алхимик, и там Сантьяго встречает Фатиму. Реальный Файюм находится в Египте, к югу от Каира.
Душа Мира: Понятие из романа, а не из науки: единая сила, частью которой, по мысли героев, является всё живое и неживое. Она помогает тому, кто идёт за своей мечтой.
Фатима: Фатима — девушка из оазиса, в которую влюбляется Сантьяго. Она отпускает его искать сокровище и обещает ждать.
Копты: Копты — египетские христиане. В коптском монастыре алхимик превращает свинец в золото и прощается с Сантьяго.

Все понятия